Молодостарчество или лжедуховничество является негативным явлением в#nbsp;церковной жизни. Оно проявляется в#nbsp;стремлении молодых священнослужителей приписать себе духовные дары, присущие опытным старцам. Однако, истинное духовное руководство основано на#nbsp;советах и#nbsp;наставлениях, полученных от#nbsp;Священного Писания, писаний святых отцов и#nbsp;современных духовных отцов. Важно иметь скромное отношение к#nbsp;совету и#nbsp;поощрять людей искать Божью волю и#nbsp;познавать Бога.
Основная ошибка младостарчества заключается в#nbsp;стремлении священника приукрасить свою волю и#nbsp;разум, представляя их#nbsp;как проявление действия благодати Святого Духа. Они полностью подчиняют мирянина своим собственным советам, вместо того чтобы поощрять его к#nbsp;поиску Божьей воли и#nbsp;познанию Бога.
Святитель Игнатий Брянчанинов называет такое младостарчество «разрушительной игрой и#nbsp;печальной комедией», где старцы принимают на#nbsp;себя роль древних святых старцев, не#nbsp;обладая их#nbsp;духовными дарами. Они знают, что их#nbsp;намерения, мысли и#nbsp;представления о#nbsp;великом делании монашества#nbsp;— послушании#nbsp;— являются ложными. Их#nbsp;мысли, разум и#nbsp;знание#nbsp;— это самообольщение и#nbsp;обольщение от#nbsp;дьявола.
В#nbsp;наше время, когда опытные духовные подвижники стали редкостью или отсутствуют, приемлемым является жить по#nbsp;совету. Святитель Игнатий Брянчанинов говорит, что это основано на#nbsp;руководстве, которое основывается на#nbsp;Священном Писании и#nbsp;писаниях святых отцов, а#nbsp;также на#nbsp;советах и#nbsp;наставлениях, полученных от#nbsp;современных духовных отцов и#nbsp;братьев. При таком подходе «скромное отношение советника к#nbsp;наставляемому совсем иное, чем у#nbsp;старца к#nbsp;безоговорочному послушнику… Совет не#nbsp;предполагает обязательного исполнения: его можно выполнить, а#nbsp;можно и#nbsp;не#nbsp;выполнить».