Святая Русь#nbsp;— это историческо-философская концепция, которая имеет различные значения и#nbsp;трактовки. Следует отметить, что с#nbsp;момента возникновения понятия «Святая Русь» в#nbsp;него могли быть вложены разные значения, включая сомнительные и#nbsp;ложные интерпретации. Историк Г.#nbsp;П.#nbsp;Федотов, изучая русскую духовную поэзию, отмечал: «У#nbsp;певца есть слово, которое соответствует признакам понятия Церкви по#nbsp;его внутреннему звучанию, не#nbsp;имея ничего церковного по#nbsp;форме и#nbsp;происхождению. Это слово#nbsp;— Русь, „святая Русь“. Национальное имя народа сливается для певца с#nbsp;пределами христианского мира и, следовательно, с#nbsp;пределами Церкви».
Историк М.#nbsp;Д.#nbsp;Дмитриев, изучая фольклорные произведения, приходит к#nbsp;выводу, что «православие», а#nbsp;не#nbsp;география, государственность или этничность, является критерием, который выделяет «Святую Русь» среди других пространств. «Святость» метафизической «святорусской земли» в#nbsp;русских фольклорных текстах является атрибутом всего православного, всего, что связано с#nbsp;православием. «Русь» считается святой, потому что она православна, и#nbsp;всякая земля, где существует православие, или все, что связано с#nbsp;православием в#nbsp;любой земле, является «русским». Другими словами, представление о#nbsp;«этнической», национальной, политической, культурной и#nbsp;других формах идентичности#nbsp;— за#nbsp;исключением религиозной идентичности#nbsp;— отсутствует в#nbsp;этой концепции.