Оглавление
История возникновения праздника
Крещенский сочельник — навечерие Богоявления (Крещения Господня), завершающий день Рождественско-Крещенского поста и время молитвенного ожидания явления Пресвятой Троицы при крещении Иисуса Христа в водах Иордана. С древних веков этот день отмечается особыми уставными богослужениями: утром совершаются Царские часы, затем Великая вечерня в соединении с Литургией святителя Василия Великого, после чего — Великое освящение воды (Агиасма). Традиция строгого воздержания до первого вкушения освящённой воды восходит к раннехристианской практике подготовки оглашенных к принятию Таинства Крещения в сам праздник.
Значение праздника
Сочельник учит нас входить в тайну Богоявления через покаянную трезвенность, молитву и благоговение к святыне. Освящение воды раскрывает, что вся тварь призвана к обновлению во Христе, а человек — к «омовению покаяния» и новой жизни в благодати. В этот день Церковь призывает хранить мир сердца, примириться с ближними, внимательно отнестись к чтению евангельского рассказа о Крещении Господнем и с рассуждением принимать святую воду как дар, укрепляющий в вере и побуждающий к жизни по Евангелию.
Святой праздника
В центре праздника — Сам Господь Иисус Христос, смиренно входящий в воды Иордана, чтобы «исполнить всякую правду» и явить миру Троичную тайну: голос Отца с небес и сходящего в виде голубя Духа Святого. Рядом с Ним — святой Иоанн Предтеча, призывающий к покаянию и приготовляющий путь Спасителю. Их образы напоминают, что путь к празднику лежит через обращение сердца и верность заповедям.
Икона праздника
Иконография навечерия связана с иконой Крещения Господня: Христос стоит во водах Иордана, над Ним — раскрытые небеса и луч Божественного света; на берегу — Иоанн Предтеча, склоняющийся к Спасителю, ангелы в служебных орарийцах, «водные силы» как символ покорения стихий Божественной благодати. Икона учит видеть в воде не просто стихию, а «носительницу» освящающей силы Божией, призванной к очищению и жизни.
День празднования Крещенского сочельника
Крещенский сочельник совершается 5 января по церковному календарю в тех общинах, что живут по новому стилю, и 18 января по гражданскому календарю в приходах, следующих юлианскому стилю. День строгого поста: по уставу — до вкушения святой воды и постной трапезы. В храмах служатся Царские часы, Великая вечерня с Литургией святителя Василия Великого и Великое освящение воды; во многих местах вечером совершается великое повечерие с литией и богослужение навечерия Богоявления.
Какие молитвы читают
В этот день звучат пророчества о Мессии и воде как образе очищения, тропари и кондаки Богоявления. Верующим полезно дома прочитать евангельские места о Крещении Господнем (Мф. 3:13–17; Мк. 1:9–11; Лк. 3:21–22; Ин. 1:29–34), помолиться о даровании покаянного духа и бережно принять святую воду. Освящённую воду хранят с благоговением, вкушают натощак с молитвой и не подменяют ею участие в Таинствах, особенно в исповеди и причащении.
Пример краткой молитвы:
«Господи Иисусе Христе, во Иордане крестившийся и миру явивший свет Пресвятой Троицы, очисти нас водою и Духом, даруй покаяние, мир сердца и силу жить по заповедям Твоим. Благослови дом наш и дела наши, да освятится жизнь наша благодатью Твоею. Аминь.»
Крещенский сочельник — это тихий порог великого торжества: через пост, молитву и принятие агиасмы мы входим в радость Богоявления, чтобы обновить сердце и закрепить решимость идти за Христом в новой жизни.