Ум#nbsp;Божий является одной из#nbsp;личностных черт Бога и#nbsp;принадлежит Отцу, ыну и#nbsp;Святому Духу. Основными свойствами Божьего ума являются всеведение и#nbsp;высочайшая премудрость.
Бог обладает всесовершенным умом, который не#nbsp;имеет ограничений или границ. Он#nbsp;знает все идеальным и#nbsp;совершенным образом. Всеведение Божие проявляется в#nbsp;знании Бога о#nbsp;Себе и#nbsp;о#nbsp;созданном Им#nbsp;мире. Бог знает Себя во#nbsp;всей глубине и#nbsp;знает все Свои действия. Он#nbsp;также знает все, что происходило, происходит и#nbsp;произойдет, а#nbsp;также то, что могло#nbsp;бы произойти при других обстоятельствах.
Премудрость Божия выражается в#nbsp;абсолютном знании целей Творения, Промысла и#nbsp;Суда, а#nbsp;также в#nbsp;умении выбирать наиболее оптимальные средства для достижения этих целей. Божественная премудрость использует средства идеальным образом.
Принципиальное отличие Божьего ума от#nbsp;человеческого заключается в#nbsp;том, что Бог абсолютно прост и#nbsp;весь есть ум, воля и#nbsp;чувство. Божественный ум#nbsp;не#nbsp;состоит из#nbsp;элементов или сил. В#nbsp;отличие от#nbsp;человеческой души, которая также является простой, но#nbsp;не в#nbsp;абсолютной степени, ум#nbsp;человека может вступать в#nbsp;разногласие с#nbsp;другими силами его души. Божественный ум#nbsp;всегда сопряжен с#nbsp;свойствами воли, такими как всесвобода и#nbsp;всемогущество.
Божественный ум#nbsp;неограничен, в#nbsp;то#nbsp;время как человеческий ум#nbsp;ограничен. Бог знает все от#nbsp;вечности, разом и#nbsp;сразу во#nbsp;всей полноте. Человеческое знание всегда субъективно и#nbsp;может быть ошибочным, в#nbsp;то#nbsp;время как Божественное знание безупречно и#nbsp;совпадает с#nbsp;действительностью всецело и#nbsp;всесовершенно.