Храмовый святой#nbsp;— это святой, в#nbsp;честь которого освящен храм или какой-либо придел (дополнительный алтарь) храма.
В#nbsp;православной традиции достаточно часто храмы называются в#nbsp;честь конкретных святых Православной Церкви. Например, храм может называться в#nbsp;честь святого праведного Иоанна Кронштадтского.
Традиция посвящения храма или придела определенному святому имеет древние корни и#nbsp;уходит, как минимум, к#nbsp;V#nbsp;веку. На#nbsp;IV Вселенском соборе (Халкидонском) было упомянуто о#nbsp;«мученических храмах», то#nbsp;есть храмах, посвященных памяти определенных мучеников. Довольно часто храмы, построенные на#nbsp;месте их#nbsp;мученической кончины или захоронения, посвящались их#nbsp;памяти.
Параллельно в#nbsp;древней Церкви существовала иная традиция названия храмов. Некоторые известные храмы имели необычные названия. Например, в#nbsp;Каппадокии в#nbsp;III—IV#nbsp;вв.еках были храмы с#nbsp;такими названиями, как «Змеиная церковь», «Церковь Хищника», «Церковь Черных голов» и#nbsp;т.#nbsp;д. Такие названия часто связывались с#nbsp;изображениями или событиями, связанными с#nbsp;храмом.
На#nbsp;Руси традиция посвящения храмов святым пришла с#nbsp;момента принятия христианства. Например, первый каменный храм на#nbsp;Руси#nbsp;— Десятинная церковь в#nbsp;Киеве#nbsp;— был посвящен Пресвятой Богородице. Традиция празднования дня памяти святого, в#nbsp;честь которого освящен храм или его придел, была установлена в#nbsp;Русской Церкви уже в#nbsp;XIII веке.
Понятие «храмовый святой» относится к#nbsp;особому празднованию и#nbsp;почитанию святого-покровителя храма. В#nbsp;прошлом такие празднования могли продолжаться несколько дней и#nbsp;включать различные общественные мероприятия. Почитание святых-покровителей храма имело важное значение для местного населения.