Сыропустная Неделя#nbsp;— последнее воскресенье перед началом Великого Поста в#nbsp;православной традиции. В#nbsp;этот день заканчивается Сырная седмица#nbsp;— последняя подготовительная неделя к#nbsp;посту. Всего Церковью установлены три подготовительные седмицы и#nbsp;четыре подготовительные Недели (воскресенья) перед Великим Постом.
Сыропустная Неделя#nbsp;— это последний день, когда разрешается употреблять в#nbsp;пищу молочные продукты, включая сыр. Мясная пища уже не#nbsp;вкушается с#nbsp;предыдущего понедельника после Недели о#nbsp;Страшном Суде (Мясопустной).
Термин «пустная» в#nbsp;названиях этих недель обозначает «оставление», «прощание» с#nbsp;определенными видами пищи. В#nbsp;Неделю Мясопустную мы#nbsp;последний раз едим мясо и#nbsp;прощаемся с#nbsp;ним, затем наступает Сырная седмица, в#nbsp;течение которой разрешается употреблять молочные продукты. Однако прощание с#nbsp;сыром происходит не#nbsp;в#nbsp;субботу (конец церковной недели по#nbsp;календарю), а#nbsp;в#nbsp;первый день следующей недели#nbsp;— Сыропустное воскресенье. В#nbsp;этот день верующие в#nbsp;последний раз вкушают сыр и#nbsp;«отпускают» его.
В#nbsp;Сыропустное воскресенье также вспоминается изгнание Адама и#nbsp;Евы из#nbsp;рая после грехопадения (см.#nbsp;Быт. 3:24). Это событие символизирует удаление человека от#nbsp;Бога и#nbsp;рая вследствие греха, а#nbsp;Великий Пост#nbsp;— это время покаяния и#nbsp;духовного возвращения к#nbsp;Богу.
Сыропустная Неделя также известна как «Прощеное воскресенье», поскольку в#nbsp;этот день по#nbsp;традиции принято просить друг у#nbsp;друга прощения перед вступлением в#nbsp;Пост. Это действие символизирует примирение с#nbsp;ближними и#nbsp;оставление всякого зла и#nbsp;обид перед началом великого покаянного периода.
Сыропустная Неделя знаменует собой завершение подготовительного периода к#nbsp;Великому Посту и#nbsp;призывает верующих окончательно приготовиться к#nbsp;предстоящему духовному деланию через покаяние, воздержание и#nbsp;примирение с#nbsp;ближними.