Сверхбытие Бога — это понятие, которое отражает выше-бытийность существования Бога в православном апофатическом богословии. Оно подчеркивает превосство Бог над всеми созданиями и указывает на несопоставимость Его бытия с тварным бытием.
Учение о Божественном сверхбытии развивается в «Ареопагитиках» и направлено на разграничение тварного и нетварного существования. Бог не может быть сравним с какими-либо формами существования в мире тварного.
Бог бесконечно превосходит умопостигаемый мир ангелов и человеческих душ, Он несоизмерим с чувственно воспринимаемой действительностью. Он раскрывается как «Сущий» и стоит над всем существующим бытием. Он является единоличной Причиной и Создателем всего сущего.
Категория бытия возникает в процессе познания умственных или чувственных реалий и отражает мир тварности, а не сверхтварную Божественную жизнь. Поэтому она недостаточна для выражения существования Бога, который находится вне категории бытия. Понятие сверхбытия дополняет категорию бытия и возвышает Бога над миром, выделяя Его из разряда всего существующего.
Учение о Божественном сверхбытии развивается в «Ареопагитиках» и направлено на разграничение тварного и нетварного существования. Бог не может быть сравним с какими-либо формами существования в мире тварного.
Бог бесконечно превосходит умопостигаемый мир ангелов и человеческих душ, Он несоизмерим с чувственно воспринимаемой действительностью. Он раскрывается как «Сущий» и стоит над всем существующим бытием. Он является единоличной Причиной и Создателем всего сущего.
Категория бытия возникает в процессе познания умственных или чувственных реалий и отражает мир тварности, а не сверхтварную Божественную жизнь. Поэтому она недостаточна для выражения существования Бога, который находится вне категории бытия. Понятие сверхбытия дополняет категорию бытия и возвышает Бога над миром, выделяя Его из разряда всего существующего.
