Православные иконы

Седьмой Вселенский Собор ясно определил учение Церкви об иконопочитании. В его формулировке говорится: "Чем чаще мы рассматриваем изображения на иконах, тем глубже наше восприятие проникает в суть их и приносит в наши сердца любовь к тем святым, которых они изображают.

Наше почитание иконы выражается не в поклонении, которое принадлежит только Богу, но в уважении и воздушении к ним, в зажжении свечей и фимиама, потому что почесть, которую мы даем изображению, переходит к первообразу".
Божественная благодать, которая присутствует в изображенных на иконах святых, также соприкасается с самими иконами, и поэтому мы с таким почтением и благоговением обращаемся к этим изображениям.

Существуют различные виды икон, каждая из которых имеет свое специальное предназначение, например, аналоя, запрестольная, местная, мироточивая, надвратная, нательная, праздничная, семейная, складная, чудотворная и явленная. Каждая из них несет свой духовный смысл и служит источником вдохновения и благодати для верующих.

История иконописи на Руси берет свое начало в раннем христианстве. Это искусство имеет множество аспектов и является уникальным, отражая богатые традиции и духовность российского народа. Для православных иконопись имеет особое значение, она является не только культовым предметом, но и национальным культурным достоянием.

Хотя точная хронология начала иконописи на Руси не определена, считается, что первые иконы появились в X столетии, когда христианство было принято. Это искусство просуществовало на протяжении веков и стало неотъемлемой частью древнерусской культуры до XVII столетия. В этот период иконопись начала уступать место светским видам изобразительного искусства в эпоху Петра Великого.

Сперва, иконы были ввезены в Русь князем Владимиром I из Херсонеса, и они пришли с множеством святынь. Однако с течением времени многие из них были утеряны. Византийские мастера были приглашены для росписи русских церквей, и часть росписи выполнялась в технике мозаики.

С появлением первой каменной церкви после 988 года, иконопись начала развиваться более активно. Важные части росписи выполнялись в технике мозаики. Множество святых изображений и икон были привезены в Киев и другие города с Киевской Руси.

К XIII веку центр иконописи переместился во Владимиро-Суздальское княжество. Однако, монгольское нашествие оказало негативное воздействие на развитие иконописи, и качество росписи начало ухудшаться. Несмотря на это, иконопись продолжала существовать на Руси, и русские мастера работали в различных регионах, сохраняя уникальные стили и традиции. В Москве, с конца XIV века, стала центром иконописи, где работали мастера из разных стран. Среди них был Феофан Грек. В Москве и Московском княжестве иконопись достигла своего пика в XV столетии, с зарождением гениальных иконописцев, таких как Андрей Рублев.

Иконопись того времени была характеризована использованием разнообразных цветов и оттенков, создавая выразительные образы и яркие композиции. Новгород и Псков также внесли свой вклад в развитие иконописи, сохраняя традиции ярких и выразительных цветовых сочетаний. Русская древняя иконопись является уникальным искусством, где каждая деталь имеет глубокий духовный смысл и значение.

Михаил считается выдающейся фигурой в ангельской иерархии, его имя "Архангел" переводится как "предводитель ангелов". Он является ведущим ангелом и главой всех небесных сил. Имя Михаил имеет значение "подобный Богу".

Архангелы всегда воспринимались как воины и защитники небесного царства. Среди них, великий Архангел Михаил, считается основным покровителем и защитником христианской веры. Его также называют "Архистратигом", что означает, что он является высшим командующим всех небесных сил.
Согласно священным текстам и традиции, Архангел Михаил всегда стоял на защите человечества и продолжает служить как один из главных защитников веры. Верующие прибегают к иконам Архангела Михаила, чтобы просить защиты от вражеских нападений, внутренних конфликтов и победы над врагами на поле боя.

Священный праздник Архангела Михаила и всех небесных сил отмечается 21 ноября, а также имеется празднование чуда Архангела Михаила в Колоссах 19 сентября. Упоминания о Михаиле можно найти в Ветхом Завете, хотя его имя не упоминается непосредственно, но есть описание ангела, стоявшего перед Иисусом Навином с обнаженным мечом.

В Книге Даниила, Михаил считается защитником избранного народа и Церкви. Его роль подчеркивается в предсказании, что в конце времен Михаил, великий князь, будет защищать народ во времена тяжких испытаний.

Святое писание также описывает, как Михаил вел народ Израиля через пустыню, представляясь в виде облака днем и огненного столпа ночью. Он также участвовал в уничтожении армии Сеннахериба, предотвратил уничтожение церкви в Колоссах и спас молодого человека, брошенного разбойниками в море.

Святой Архангел Михаил почитается наравне с Богородицей, и его имя всегда упоминается в церковных молитвах. Много церквей и монастырей посвящены этому архангелу, и его изображения можно найти в многих домах верующих. Архангел Михаил считается одним из важнейших святых, чья сила и защита остаются надежными во всемирной православной традиции.

Икона Покрова Богородицы посвящена одному из великих церковных праздников в русской православной церкви — Покрову Пресвятой Богородицы. В русской культуре слово "покров" имеет два смысла: оно обозначает как покровительство, так и покрывало. В этот день, 14 октября, православные верующие обращаются к Заступнице Небесной, молясь о ее защите и помощи.

Покровская икона изображает чудо, произошедшее в 10 веке во Влахернском храме в Константинополе, когда город был осажден врагами. Во время всенощной молитвы блаженный Андрей увидел удивительное видение, в котором Богородица появилась, окруженная ангелами, апостолами и пророками. Богородица сняла свой покров и распростерла его над молящимися.

Через два века, в 14 веке, в честь этого священного события было создано богослужение, основной идеей которого стало объединение русских людей под покровительством Пресвятой Богородицы, которая считается небесной покровительницей Руси.

Существуют два основных типа икон Покрова: среднерусский и новгородский. В среднерусской иконографии, соответствующей видению блаженного Андрея, Богородица лично несет покров. На новгородских иконах, она изображена в образе Оранты, а ангелы удерживают и расправляют покров над ней.

Молитва перед образом Покрова Богородицы считается действенной во всех обстоятельствах, особенно если молитвы и помыслы молящегося чисты и добры. Этот образ считается духовным щитом, защищающим не только наши головы, но и наши души, и способствующим преодолению как внешних, так и внутренних врагов.

Среди многочисленных святых икон в Православии одним из наиболее возлюбленных и почитаемых верующими является изображение святого Николая Угодника. В России, после образа Богоматери, он считается самым почитаемым святым. В практически каждом городе России существует Никольский храм, и икона Николая Чудотворца присутствует в каждой православной церкви рядом с образами Богородицы.

Почитание святого Николая началось на Руси с приходом христианства, и он стал покровителем русского народа. В иконографии его часто изображают, ставя слева от Христа и справа от Богородицы.

Святой Николай Угодник жил в 4 веке. С молодых лет он посвятил свою жизнь служению Богу и впоследствии стал священником, а затем архиепископом города Мира в Ликии. Во времена своей жизни он был известен как благодетель и утешитель всех нуждающихся и ведущий заблудших к истине.
Молитва перед иконой Николая Угодника считается защитой от всех бед и помощью в решении различных проблем. Изображение Николая Чудотворца защищает путешественников как по суше, так и по морю, помогает невинно осужденным и тем, кто сталкивается с опасностью неверного осуждения.
Молитва святому Николаю помогает в исцелении от болезней, способствует просветлению ума, благополучному замужеству дочерей и разрешению конфликтов в семье и между соседями, включая военные столкновения. Святитель Николай Мирликийский также ассоциируется с исполнением желаний, и поэтому его сравнивают с Дедом Морозом, который исполняет рождественские пожелания.

Память святого Николая Угодника отмечается три раза в году: 22 мая (весенний Николай, связанный с перенесением его мощей в город Бари в Италии, чтобы предотвратить их осквернение турками), 11 августа и 19 декабря (зимний Николай).

Лжеиконы — это поддельные или фальшивые иконы, которые имитируют настоящие священные образы, но не имеют никакого духовного или богословского значения. Часто создаются с целью обмана и выдаются за подлинные иконы с целью обогащения или мошенничества. Лжеиконы могут создаваться с применением различных техник, таких как подделка старинных икон, механическая печать или другие способы производства копий.

Такие действия противоречат духовным и этическим принципам православия и других религиозных верований. Церковь осуждает создание и распространение лжеикон как попытку обмана верующих и нарушение священности икон как духовного символа.

Для различения настоящих иконы от лжеикон важно обращать внимание на аутентичность, стиль, художественное качество и подлинность истории и происхождения иконы. Официальные духовные организации обычно проводят проверки и аутентификацию икон, чтобы предотвратить распространение лжеикон.