Антропоморфи́зм (от греческого ἄνθρωπος - «человек» и μορφή - «вид, форма») представляет собой риторическую фигуру речи, при которой свойства и действия Бога описываются при помощи слов и выражений, характерных для описания человека, его состояний и действий. Это делается с целью облегчить понимание и осмысление божественных атрибутов.
Для описания чувств Бога также используется термин «Антропопатизм».
В Библии учение о Боге представлено как о Существе, совершенно духовном: «Бог есть Дух» (Ин. 4:24); «Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово» (Притч. 1:7); «Слова мои от искренности моего сердца, и уста мои произнесут знание чистое. Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь» (Иов. 33:3−4); «Кто уразумел Дух Господа, и был советником у Него и учил Его?» (Ис. 40:12−14).
Однако Божественное Откровение передается с использованием человеческого опыта и языка. Именно поэтому в Библии присутствуют антропоморфизмы, то есть символические представления о Боге, которые используются для лучшего понимания Него и Его действий. Эти антропоморфизмы являются аллегориями, которые помогают нам лучше осознать божественные поступки и атрибуты.
Для описания чувств Бога также используется термин «Антропопатизм».
В Библии учение о Боге представлено как о Существе, совершенно духовном: «Бог есть Дух» (Ин. 4:24); «Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово» (Притч. 1:7); «Слова мои от искренности моего сердца, и уста мои произнесут знание чистое. Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь» (Иов. 33:3−4); «Кто уразумел Дух Господа, и был советником у Него и учил Его?» (Ис. 40:12−14).
Однако Божественное Откровение передается с использованием человеческого опыта и языка. Именно поэтому в Библии присутствуют антропоморфизмы, то есть символические представления о Боге, которые используются для лучшего понимания Него и Его действий. Эти антропоморфизмы являются аллегориями, которые помогают нам лучше осознать божественные поступки и атрибуты.
