В церковном богослужебном лексиконе термины «отступка» и «преступка» используются в отношении рядовых чтений из Евангелия и Апостола.
«Отступка» означает повторение уже прочитанных чтений, когда рядовых чтений недостаточно. Это означает, что мы возвращаемся назад и проходим снова тот же путь. В таких случаях повторяются уже прочитанные фрагменты чтений.
«Преступка», напротив, означает пропуск определенных рядовых чтений. Мы как бы переступаем через них в нашем направленном шествии. Это означает, что определенные фрагменты чтений пропускаются.
Важно отличать преступку в самих евангельских чтениях и преступку в системе рядовых чтений Евангелия. Если мы говорим о преступке в евангельском зачале, то имеется в виду пропуск фрагмента чтения. Например, на Богородичные праздники читается Лк. 1:39−49, 56, и при этом отрывок Лк. 1:50−55 пропускается, что является преступкой.
Если мы говорим о сентябрьской преступке евангельских зачал, то подразумевается пропуск от одной до трех седмиц рядовых чтений.
Годовой круг литургийных Апостолов и Евангелий предусматривает чтения для 33 седмиц и 32 недель между Пятидесятницей и Неделей о мытаре и фарисее. Однако этот круг редко соблюдается в точности, так как дважды в год действует правило преступки или отступки. В результате пропускаются некоторые рядовые чтения или повторяются чтения последних седмиц.
Церковный Устав различает два вида преступки/отступки: сентябрьскую и зимнюю. Это указывает на различные правила пропуска или повторения чтений в эти периоды.
«Отступка» означает повторение уже прочитанных чтений, когда рядовых чтений недостаточно. Это означает, что мы возвращаемся назад и проходим снова тот же путь. В таких случаях повторяются уже прочитанные фрагменты чтений.
«Преступка», напротив, означает пропуск определенных рядовых чтений. Мы как бы переступаем через них в нашем направленном шествии. Это означает, что определенные фрагменты чтений пропускаются.
Важно отличать преступку в самих евангельских чтениях и преступку в системе рядовых чтений Евангелия. Если мы говорим о преступке в евангельском зачале, то имеется в виду пропуск фрагмента чтения. Например, на Богородичные праздники читается Лк. 1:39−49, 56, и при этом отрывок Лк. 1:50−55 пропускается, что является преступкой.
Если мы говорим о сентябрьской преступке евангельских зачал, то подразумевается пропуск от одной до трех седмиц рядовых чтений.
Годовой круг литургийных Апостолов и Евангелий предусматривает чтения для 33 седмиц и 32 недель между Пятидесятницей и Неделей о мытаре и фарисее. Однако этот круг редко соблюдается в точности, так как дважды в год действует правило преступки или отступки. В результате пропускаются некоторые рядовые чтения или повторяются чтения последних седмиц.
Церковный Устав различает два вида преступки/отступки: сентябрьскую и зимнюю. Это указывает на различные правила пропуска или повторения чтений в эти периоды.
