Марковы главы Типикона являются разделом Типикона, который включает в себя набор глав, содержащих инструкции о порядке проведения богослужений в случаях, когда неподвижные церковные праздники совпадают с подвижными праздниками, днями из еженедельного и годового богослужебного цикла.
Марковы главы находятся в 48-й главе Типикона, которая называется «Месяцеслов». Эти правила, составленные монахом по имени Марк, указывают на изменения, которые должны быть внесены в молитвенное служение, если возникают праздники или послепразднства, а также праздники двунадесятых апостолов, которые приходятся на дни пения Триодей в постное и пасхальное время. В Типиконе, Минеях месячных и Триодях против таких указаний ставится обозначение «МР» или «МРК», что означает Марк.
Марковы главы находятся в 48-й главе Типикона, которая называется «Месяцеслов». Эти правила, составленные монахом по имени Марк, указывают на изменения, которые должны быть внесены в молитвенное служение, если возникают праздники или послепразднства, а также праздники двунадесятых апостолов, которые приходятся на дни пения Триодей в постное и пасхальное время. В Типиконе, Минеях месячных и Триодях против таких указаний ставится обозначение «МР» или «МРК», что означает Марк.
Изначально количество праздников, которые отмечала Церковь, было небольшим, и для их совмещения не требовались сложные и подробные правила.
Однако со временем количество праздников стало увеличиваться. Это произошло частично из-за добавления дополнительных праздников, связанных с Евангельской Историей, а также из-за возникновения праздников, посвященных новым значимым событиям в жизни Церкви и новым святым. Вместе с этим развивалось и богослужебное служение в праздничные дни, которое постепенно обогащалось новыми песнопениями и молитвами.
Подвижные и неподвижные праздники стали перекрывать друг друга. Кроме того, праздничные дни могли совпадать с постными днями. Простое сложение богослужебных порядков для этих дней уже не было подходящим решением. Именно поэтому возникла необходимость создания специальных правил, которые регулировали бы совмещение служб в таких случаях.
Однако со временем количество праздников стало увеличиваться. Это произошло частично из-за добавления дополнительных праздников, связанных с Евангельской Историей, а также из-за возникновения праздников, посвященных новым значимым событиям в жизни Церкви и новым святым. Вместе с этим развивалось и богослужебное служение в праздничные дни, которое постепенно обогащалось новыми песнопениями и молитвами.
Подвижные и неподвижные праздники стали перекрывать друг друга. Кроме того, праздничные дни могли совпадать с постными днями. Простое сложение богослужебных порядков для этих дней уже не было подходящим решением. Именно поэтому возникла необходимость создания специальных правил, которые регулировали бы совмещение служб в таких случаях.
